Pues no... contrario a lo que a muchos hacia pensar este título, no es una obra porno lésbico entre unas haditas muy monas.Seguramente alguno de ustedes ha escuchado o leido el tipico mail que te mandan en el cual te preguntan sobre una situación hipotética en la cual tu esposa quede incapacitada de muchas o de algunas pero muy importantes funciones o miembros, como podría ser quedar paralítica, tu tendrías que llevarla al baño, cambiarla, bañarla, darle de comer, etc.. tu vida debe ser sacrificada para mantener la mitad de tu querida viva.
el punto es, ¿lo harias?, ¿cuanto tiempo se puede mantener este tipo de sacrificio?
Luis Santillán nos plantea esta cuestión no tan alejada de la realidad y la cotidianeidad. tres niñas en el paso a convertirse mujeres a raíz de los jadeos de dolor de su madre, en un cuarto fuera del escenario. el desenlace parece tocar los umbrales de la eutanasia, la crueldad y el alivio.
En fin, como no pretendo hacerles la tarea, a lo que nos toca.
LO BUENO
1.- Aunque he visto esta obra digamos unas 7 o mas veces, de entrada el texto me parece bueno, interesante y contado de una forma que, aquellos que disfruten de los textos metafóricos bellasartianos se sentiran identificados con la forma del relato.
2.- Siempre he abogado por el despliegue de imaginación y creatividad, además de la carga actoral que una escenografía minimalista o en este caso Semi-minimalista realista compromete. pues resolver el espacio no siempre resulta grato loc ual esta puesta en escena si logra.
3.- la obra como les relatare mas adelante, es pesada, ya sea por la forma del lenguaje, por los colores sombrios, enfermos, por el ambiente tetrico y la soledad que se refleja en el escenario "Mas aun sin en cambio" tiene ritmo (variable) pero no encontré algún momento en el que haya tenido oportunidad de cerrar los ojos un momento.
4.- Sin referirme a que las actuaciones de las tres damas que interactúan en escena sean perfectas, me parece que la combinación de estos tres productos del ibart funciona bien, son tres actrices que se encuentran en la misma frecuencia, traen la misma escuela, y hasta cierto punto resuelven las cosas de la misma manera.
LO MALO
1.- pues como ya les anticipaba, el texto y en si la puesta en escena son largos,no por el tiempo activo, si no por la forma de relatar, el lenguaje y la composicion plastica resultan cansados, con lineas, muchos planos y pocos niveles.
2.- No esta demás advertir, mi estimado lector, sobre el lenguaje musical que acompaña a los dolores de la madre de estas haditas, aunque esta bien resuelto, luego es fastidioso, monotono y repetitivo.
LO CURIOSO
1.- Muy a pesar de que pueda considerarse un comentario personal, esto lo perciben varias personas con las que he compartido mi experiencia expectadora. Suele pasar que los montajes de la directora y dramaturga chihuahuense Georgina Ayub, den la sensación de haber sido preparados en cuestion de horas antes de la función, el sueño de muchos, una leida, dos o tres explicaciones y tenemos un producto teatral listo (si... Exagero...). Lo curioso es que de ser cierto pues el trabajo no esta nada mal.
2.- Hablar de géneros y estilos me convertiría en un analista cerrado, asi que quiero terminar esta entrada con una pregunta, pues se aprecia que el texto está cargado de simbolismos, los nombrs, los colores, los gritos de la madre, el mismo titulo, lo curioso es ¿se logran apreciar en la puesta en escena?, ¿soy yo?.
P.D. De nuevo una disculpa esta vez por no tener video
P.D.2 Ya casi me compro mi cámara digital
